看望内蒙古最大藏传五当召(图
发布时间:2018-06-29 23:54    发布:张大丽    来源:未知    点击:

  龙8娱乐app七月下旬,一个烈日似火的日子,清晨点钟的时候,太阳的紫外线照到身上曾经感应火辣辣的了。快速地洗漱完毕当即驱车前去五当召。

  五当召这个地名猛地一听,人们可能会连想到湖北的武当山,其实这是完全分歧的两个处所。五当召是一句蒙语和藏语的合成词汇,五当正在蒙语里是柳树的意义,当,是藏语,是寺庙的意义。五当召的全意是正在柳树富强处所的寺庙。其位于内蒙古包头市的东北面约八十公里的阴山山脉的大青山中。

  五当召依山而建,凹凸参差,从体建建座落正在两山之间逐步汇集的山地上。工具两侧的高山坡上是的从属建建和和尚的室第,全数皆为藏式气概,棕色的饰带,黑色的窗户,红色的柱廊,金色的,色彩鲜艳,对比强烈。四周苍松翠柏,绿树成荫,蓝天白云,交相辉映,气焰弘大而又出奇地静怡,四处充满着奥秘莫测,似乎神灵无处不正在。

  五当召始建于清康熙年间,听说是仅次于布达拉宫并和青海塔尔寺齐名的我国藏传释教的三大名寺。其全数房舍约有两千五百多间,占地近四百亩,最畅旺期间有一千多人。喷鼻火兴旺,蒙汉信徒朝拜者川流不息。为什么这么雄伟宏伟的建正在如许荒僻的群山之中?说起来还有一段瑰异的故事。

  听说昔时的五当召创始人一世阿旺曲日莫,为了佛法从拉萨一走来,历经,吃苦跋涉,来到了蒙古高原。面临冷落的草原面前呈现的是天苍苍,野茫茫,正正在迟疑之时一只苍鹰飞来,爬升而下将的顶冠衔走,为了寻回帽冠大师只好随鹰而去。苍鹰飞飞停停,竟一曲将引进这两山相携柳树繁茂的大山之中。面临着面前的柳暗花明翠柏成荫,大师怦然心动,苍鹰是的又是神的使者,这一切都是的旨意,于是,蒙古地域最大的藏传释教圣地就建正在了这里。正在广场西侧的松林里,一只欲腾空展翅的苍鹰雕像至今还矗立其间。

  我们慢慢地参不雅旅逛着,四周一片静悄然的,静得让人奇异。五当召的各个殿是按照山势自下而上陈列建制的,跟的布达拉宫极其类似。而五当召的第一大殿该当是苏古沁殿。大门两边的墙上画动手持,面貌标门神,大殿里光线暗淡,墙面上的唐卡色彩鲜艳,讲述着陈旧的教故事。廊柱上系满了颜色纷歧的哈达,这都是朝的。

  这个大殿一共三层分前后两个部门,大殿里着释迦摩尼佛,大殿顶部雕镂着蛟龙,色彩鲜艳,整个内部显得都丽堂皇。苏古沁是一句藏语,意义是的处所。这个大殿是们每天早上集体咏经的处所,同窗说,他们每天必咏的是六字,相当于汉传释教的“”,听说即便不会的人,只需长念六字也能使到很高的境地。

  苏古沁殿的后面是却依拉殿。大殿里最令人惊讶的是一卑十多米高,半蹲半坐的铜铸佛像。动态的佛祖似乎预备随时起身,来佛法。同时的还有八大药师千手,以及黄教创始人喀巴。却依拉是藏语,意义是书院,和尚正在这里要进修哲学,,只要通过进修并测验合格的和尚,才能获得提拔的机遇。

  五当召是一个功能齐备的寺庙。一方面做为敬佛,讲经,传教,欢迎朝奉者;另一方面,它又是一座学校,传法,辩经,密修,习经。不单进修教还要进修医学,天文,数学,大地丈量等严密学问。并以学问分类为四大学部。各部都有本人的进修区域。各个大殿的用处根基上是按此分类。通过对五当召的旅逛我才晓得,过去我对寺庙的认识是何等粗拙取肤浅。

  浩繁,难以逐个表述,可是洞阔尔殿却不克不及不说。该殿建于乾隆年间,门楣上乾隆手书“广觉寺”用蒙汉藏满四种文字做成匾额。大殿里着众佛及喀巴铜像。这里是和尚测验及进修辩说的处所。正在殿前宽阔的平台上,每年城市举行一次学术会商。届时取从考坐正在正中,取考生一路正在这个平台上,由从考提问,学生畅所欲言,而且能够互相辩说,排场强烈热闹,回覆积极,由此可见这里的是何等的平等,身心是何等的解放,学氛是何等的稠密。

  一圈旅逛下来,已是太阳西陲,坐正在高处望着群山,感应心旷神怡。回顾望去,深山庙宇正在漂泊着的炊烟中,奥秘而又透露着严肃。